segunda-feira, 28 de novembro de 2011

Encontro Nacional das Congregações que trabalham com JUVENTUDES

Encontro Nacional das Congregações que trabalham com JUVENTUDES:

O que: Encontro Nacional das Congregações que Trabalham com Juventudes

Quem: Todo Religioso e Religiosa que trabalha com Juventudes

Onde: Curitiba – PR (local a definir)

Data: 13 a 16 de setembro (início 13 com jantar e término 16 com almoço), 2012.

Valores: hospedagem, assessoria e inscrição serão informados em carta a ser enviada em março/2012.

Fraternalmente,

Frei Rubens

Franciscano Capuchinho

Por que uma colcha de retalhos no 10ºENPJ

Quando escutuamos “colcha de retalhos” quase sempre vem em nossa mente aquelas lindas colchas coloridas, feitas de pedaços de panos, unidas cuidadosamente por uma costureira experiente, que muitas vezes é aquela avó dedicada.

Mas em nosso caso essa colcha vai muito além de pedaços de pano, carinhosamente costurados...

Em pouco menos de dois meses a Pastoral da Juventude de todo Brasil celebrará o 10º Encontro Nacional em Maringá, um lindo momento de partilha, vivência, mística, missão, profetismo... um momento composto de vários momentos em que celebraremos a vida da juventude!

Essa vida muitas vezes roubada, impedida de ser feliz. Essa vida que tem sido exterminada, injustiçada. Mas é esta vida que também luta, se alegra, canta, vibra e sonha, sonha muito! Sonha com um outro mundo possível, sonha com a Civilização do Amor.

Por isso celebrando esses sonhos de toda a juventude brasileira queremos simbolizá-los em uma linda e grande colcha de retalhos. Colorida, alegre e de costura firme. Uma colcha que une pequenos retalhos de sonhos em uma grande colcha da vida, uma colcha de retalho dos sonhos.

Todos os grupos de jovens são convidados a sintonizar suas vidas ao 10ºENPJ através do subsídio de preparação que pode ser baixado AQUI. Esse material foi preparado carinhosamente para que toda a juventude brasileira viva esse momento em suas bases e contribua com a confecção desta grande colcha de retalhos da vida, realizando e celebrando os encontros propostos.

Juventude, Ousemos Sonhar

Equipe de Comunicação
http://pj.org.br/enpj/imprensa/noticias/27-porque-uma-colcha-de-retalhos-no-10oenpj.html

Quais “Herodes” querem matar a juventude? - Texto 10‏

Povo querido,

Estamos chegando ao final de mais um ano. E conforme planejamento, chegamos ao décimo texto sobre a mística de Belém. Nessas breves linhas, nos perguntamos sobre os "herodes" que matam a juventude.

Esperamos que possa provocar a todos.

Abraço grande,
Maicon e Luis

Baixe o linnk

Advendo e Juventude

O Advento é o tempo da cor Roxa no ano litúrgico. O Advento marca o período de preparação da chegada do menino Jesus. O Termo advento que se origina da palavra latina advenire, que quer dizer chegar. Advento é período de espera d’Aquele que há de vir. Pelo Advento nos organizamos para festejar o Senhor que veio que vem e que virá. A chegada do Messias que foi anunciado pelos mais variados Profetas do Antigo Testamento. “Aquele que chega” para anunciar um tempo de novidades a todos os povos, principalmente (exclusivamente) aos Pobres. A história do Povo de Deus, dos escolhidos, é a historia de um povo que se coloca a caminho. Um caminho percorrido por muitos anos, gerações e gerações caminharam e foram: escravos, reis, nobres, andarilhos, fieis, incrédulos, santos e profetas.
Mateus mostra estas gerações de caminhantes a partir da geração de Jesus. “livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.2 A Abraão nasceu Isaque; a Isaque nasceu Jacó; a Jacó... 15 a Eliúde nasceu Eleazar; a Eleazar nasceu Matã; a Matã nasceu Jacó; 16 e a Jacó nasceu José, marido de Maria, da qual nasceu JESUS, que se chama Cristo.” Jesus nasce de um povo, da mesma forma que foi anunciado Jesus “chega” em uma família humana, com uma historia é filho de Maria e de José. Jesus “chega” ao mundo, como feito homem. O local escolhido, mesmo que Jesus aparece como descendente da linhagem do Rei Davi, Jesus “chega” como pobre entre os pobres. Uma gruta, manjedoura, canto abandonado... Talvez um local um tanto quanto desprezível para a “chegada” do Libertador. Não, era o local perfeito, pois ele vem “Para anunciar boas novas aos pobres; para proclamar libertação aos cativos, e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos.”Lucas 4:18 Eis que ele nasce ali, naquele local de pobres em meio aos pobres.
Chegando ao inicio de um novo ano litúrgico em nossa tradição, inicio tem tudo a ver com “chegar” com advento com natal, com nascimento, com Jesus. Este “chegar” não é um fim, pois é o inicio de um ano litúrgico, ("Liturgia", em grego, formado pelas raízes leit- (de "laós", povo) e -urgía (trabalho, ofício) significa serviço ou trabalho público) é o inicio de nosso ano de um serviço, não qualquer serviço, é o serviço ao criador, e em imediato serviço aos irmãos. Pois na liturgia o ponto alto, é a Eucaristia (Ação de graças, sacramento que, contém real e substancialmente o corpo, o sangue, a alma e a Divindade de Jesus Cristo sob as espécies de pão e de vinho). Em outras palavras é o banquete onde Cristo se fez alimento para todos/as.
Entrando neste tempo de graça que se espera a “chegada” de Jesus, somos convidados a acalmar nosso ser e pensar(rezar) este Tempo. Deus Vem, não estamos meditando ou celebrando o Deus que veio(passado), mas estamos iniciando o tempo da “chegada”, pois, Deus Vem. Nos diz o Papa Bento XV em artigo meditação do advento “«Desperta! Recorda que Deus vem! Não veio ontem, nem virá amanhã, mas hoje, agora! O único verdadeiro Deus, o Deus de Abraão, de Isaac e de Jacó não é um Deus que está no céu, desinteressando-se de nós e de nossa história, mas é o Deus-que-vem»” É o Deus que vem... Desta forma temos a certeza que o nosso Deus-que-Vem é um Deus que se encarna em nossa opressão, que caminha com todos os povos, principalmente os pobres. Bento XVI ainda nos diz que: “O Advento é mais adequado que nunca para converter-se em um tempo vivido em comunhão com todos aqueles -- e graças a Deus são muitos -- que esperam um mundo mais justo e fraterno. Este compromisso pela justiça pode unir em certo sentido os homens de qualquer nacionalidade e cultura, crentes e não crentes. Todos, de fato, estão animados por um anseio, ainda que diferente por suas motivações, de um futuro de justiça e de paz.”
Advento tempo da “chegada”, um tempo de anunciação. Um tempo de reflexão e caminhada. É tempo de partir como fizeram os Reis magos guiados pela estrela. Se nosso Deus é um Deus em movimento, um Deus-que-Vem que chega, nosso Deus é um Deus caminhante. Deus que vem e que caminha com e para os pobres.
Somos convidados neste tempo de Chegada a meditar a vida da Juventude. Logo após a “chegada” de Deus-Menino o sistema se sentido ameaçado pelo Rei(que nasceu em uma manjedoura) determina que se exterminem todas as crianças. Hoje o Sistema Extermina (morrem por dia, em média, 54 jovens vítimas de homicídio no Brasil e ainda vale lembrar que um estudo inédito divulgado pela Secretaria Especial de Direitos Humanos estima que 33.504 adolescentes brasileiros serão assassinados em um período de sete anos, que vai de 2006 a 2013.) a Juventude não permitindo que ela seja protagonista de sua Própria historia.
É este o tempo da “chegada” de um novo entusiasmo em defesa da vida da juventude, este tempo Litúrgico de “chegada” (e de partida para missão) é o tempo do nosso Deus-que-Vem em defesa de seu povo (de sua juventude que esta oprimida e morre) é o tempo da Justiça e da Paz como nos diz o Papa Bento XVI.
Que este período propicio de meditação da “chegada” de Cristo como um indefesso que nasce no meio dos pobres e é perseguido com violência e foge do extermino, seja o nosso tempo de Chegada(partida) para a resistência contra os que desfrutam da Morte. Que o Deus-que-Vem permaneça em nosso meio nos animando a anunciar e a denunciar as opressões que Ele mesmo experimentou.

Rodrigo Szymanski
22/11/11

Lançado em Palmas o CD "Grito pela vida"

Lançado em Palmas o CD "Grito pela vida"

◊ Palmas (RV) - No sábado, 19, durante o 1º Encontro de Canto Pastoral da Arquidiocese de Palmas (TO) foi lançado o CD “Um Grito pela vida”, trabalho desenvolvido com canções voltadas para a conscientização da realidade do trabalho escravo no Brasil. O organizador do CD, o Arcebispo de Palmas, dom Pedro Brito, e uma das compositoras, irmã Miria Kolling, participaram do evento de lançamento.

Todos os autores cederam os direitos autorais para a CNBB e os recursos adquiridos com as vendas serão destinados a um fundo de ações de conscientização sobre o trabalho escravo, que está sendo desenvolvido nas diferentes regiões do Brasil. O coordenador do Mutirão Pastoral para a Superação do Trabalho Escravo, Padre Ari Antônio dos Reis, falou sobre a realidade do trabalho escravo no Brasil e da necessidade de dar visibilidade às ações de conscientização e combate.

Na ocasião foi também lançada a exposição “Retrato Escravo no Brasil” que ficará a disposição do público na Universidade Católica de Tocantins até fevereiro de 2012. (SP-CNBB)

Fonte: Rádio Vaticana

Equipe prepara novidades para transmissão do 10º ENPJ

Enquanto muitos aproveitaram o feriado de 15 de novembro apenas para descanso ou lazer, jovens do Regional Sul 2 da CNBB aproveitaram a data para reunir integrantes da equipe de comunicação do 10º Encontro Nacional da Pastoral da Juventude. A reunião aconteceu com ajuda da internet, conectando jovens de Maringá, Umuarama, Foz do Iguaçu, Londrina e Cascavel.

Além de planejar a divulgação do encontro, a equipe trabalha com a missão de criar condições para que os jovens de todo Brasil possam acompanhar em detalhes tudo o que vai acontecer durante o encontro. O grupo trabalha também com a possibilidade de oferecer aos internautas um ambiente para bate-papo com os assessores das plenárias temáticas do 10º ENPJ.

Equipe de comunicação

http://www.pj.org.br/enpj/imprensa/noticias/25-equipe-prepara-novidades-para-transmissao-do-10o-enpj.html

Planejamento do 10º ENPJ reúne equipes de trabalho e coordenação nacional

Os preparativos para o 10º Encontro Nacional da Pastoral da Juventude (ENPJ) seguem em ritmo acelerado e mobilizando jovens das dioceses do regional Sul 2 da CNBB. No último domingo (13), os coordenadores das equipes de trabalho apresentaram para a coordenação nacional da PJ o planejamento e as ações já realizadas.

cn equipe local

O encontro aconteceu em Maringá, onde as equipes nacionais de coordenação e de assessoria se reuniram de 8 a 15 para partilhar a caminhada nos regionais e deliberar ações para a evangelização da juventude brasileira.

Equipe de comunicação

http://www.pj.org.br/enpj/imprensa/noticias/23-planejamento-do-10o-enpj-reune-equipes-de-trabalho-e-coordenacao-nacional.html

Entre em sintonia com o 10º ENPJ

Entre em sintonia com o 10º ENPJ!

No seu perfil, blog ou site, o Encontro Nacional da Pastoral da Juventude acontece. É só aproveitar recursos como avatar, imagem para publicar no seu mural do Facebook e as diversas opções de banner para publicar no seu site ou blog, direcionando o link para o hotsite do 10º ENPJ http://www.pj.org.br/enpj. Entre na sintonia! Agora é com você!

VEJA TAMBÉMPapel de parede
Cartaz do 10º ENPJ
Subsídio de preparação para grupos de jovens

1. REDES SOCIAIS
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2. BANNERS PARA SITES E BLOGS

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DEZ SEGREDOS QUE A MÍDIA BRASLEIRA NOS ESCONDE

Dez fatos que a "grande" imprensa esconde da sociedade

As entidades que reúnem as grandes empresas de comunicação no Brasil usam e abusam da palavra "censura" para demonizar o debate sobre a regulação da mídia. No entanto, são os seus veículos que praticam diariamente a censura escondendo da população as práticas de regulação adotadas há anos em países apontados como modelos de democracia. Conheça dez dessas regras que não são mencionadas pelos veículos da chamada "grande" imprensa brasileira.

Marco Aurélio Weissheimer

O debate sobre regulação do setor de comunicação social no Brasil, ou regulação da mídia, como preferem alguns, está povoado por fantasmas, gosta de dizer o ex-ministro da Secretaria de Comunicação da Presidência da República, Franklin Martins. O fantasma da censura é o frequentador mais habitual, assombrando os setores da sociedade que defendem a regulamentação do setor, conforme foi estabelecido pela Constituição de 1988.

Regulamentar para quê? – indagam os que enxergam na proposta uma tentativa disfarçada de censura. A mera pergunta já é reveladora da natureza do problema. Como assim, para quê? Por que a comunicação deveria ser um território livre de regras e normas, como acontece com as demais atividades humanas? Por que a palavra “regulação” causa tanta reação entre os empresários brasileiros do setor?

O que pouca gente sabe, em boa parte por responsabilidade dos próprios meios de comunicação que não costumam divulgar esse tema, é que a existência de regras e normas no setor da comunicação é uma prática comum naqueles países apontados por esses empresários como modelos de democracia a serem seguidos.

O seminário internacional Comunicações Eletrônicas e Convergências de Mídias, realizado em Brasília, em novembro de 2010, reuniu representantes das agências reguladoras desses países que relataram diversos casos que, no Brasil, seriam certamente objeto de uma veemente nota da Associação Nacional de Jornais (ANJ) e da Associação Brasileira de Emissoras de Rádio e Televisão (ABERT) denunciando a tentativa de implantar a censura e o totalitarismo no Brasil.

Ao esconder a existências dessas regras e o modo funcionamento da mídia em outros países, essas entidades empresariais é que estão praticando censura e manifestando a visão autoritária que tem sobre o tema. O acesso à informação de qualidade é um direito. Aqui estão dez regras adotadas em outros países que os barões da mídia brasileira escondem da população:

1. A lei inglesa prevê um padrão ético nas transmissões de rádio e TV, que é controlado a partir de uma mescla da atuação da autorregulação dos meios de comunicação ao lado da ação do órgão regulador, o Officee of communications (Ofcom). A Ofcom não monitora o trabalho dos profissionais de mídia, porém, atua se houver queixas contra determinada cobertura ou programa de entretenimento. A agência colhe a íntegra da transmissão e verifica se houve algum problema com relação ao enfoque ou se um dos lados da notícia não recebeu tratamento igual. Após a análise do material, a Ofcom pode punir a emissora com a obrigação de transmitir um direito de resposta, fazer um pedido formal de desculpas no ar ou multa.

2. O representante da Ofcom contou o seguinte exemplo de atuação da agência: o caso de um programa de auditório com sorteios de prêmios para quem telefonasse à emissora. Uma investigação descobriu que o premiado já estava escolhido e muitos ligavam sem chance alguma de vencer. Além disso, as ligações eram cobradas de forma abusiva. A emissora foi investigada, multada e esse tipo de programação foi reduzida de forma geral em todas as outras TVs.

3. Na Espanha, de 1978 até 2010, foram aprovadas várias leis para regular o setor audiovisual, de acordo com as necessidades que surgiam. Entre elas, a titularidade (pública ou privada); área de cobertura (se em todo o Estado espanhol ou nas comunidades autônomas, no âmbito local ou municipa); em função dos meios, das infraestruturas (cabo, o satélite, e as ondas hertzianas); ou pela tecnologia (analógica ou digital).

4. Zelar para o pluralismo das expressões. Esta é uma das mais importantes funções do Conselho Superior para o Audiovisual (CSA) na França. O órgão é especializado no acompanhamento do conteúdo das emissões televisivas e radiofônicas, mesmo as que se utilizam de plataformas digitais. Uma das missões suplementares e mais importantes do CSA é zelar para que haja sempre uma pluralidade de discursos presentes no audiovisual francês. Para isso, o conselho conta com uma equipe de cerca de 300 pessoas, com diversos perfis, para acompanhar, analisar e propor ações, quando constatada alguma irregularidade.

5. A equipe do CSA acompanha cada um dos canais de televisão e rádio para ver se existe um equilíbrio de posições entre diferentes partidos políticos. Um dos princípios dessa ação é observar se há igualdade de oportunidades de exposição de posições tanto por parte do grupo político majoritário quanto por parte da oposição.

6. A CSA é responsável também pelo cumprimento das leis que tornam obrigatórias a difusão de, pelo menos, 40% de filmes de origem francesa e 50% de origem européia; zelar pela proteção da infância e quantidade máxima de inserção de publicidade e distribuição de concessões para emissoras de rádio e TV.

7. A regulação das comunicações em Portugal conta com duas agências: a Entidade reguladora para Comunicação Social (ERC) – cuida da qualidade do conteúdo – e a Autoridade Nacional de Comunicações (Anacom), que distribui o espectro de rádio entre as emissoras de radiodifussão e as empresas de telecomunicações. “A Anacom defende os interesses das pessoas como consumidoras e como cidadãos.

8. Uma das funções da ERC é fazer regulamentos e diretivas, por meio de consultas públicas com a sociedade e o setor. Medidas impositivas, como obrigar que 25% das canções nas rádios sejam portuguesas, só podem ser tomadas por lei. Outra função é servir de ouvidoria da imprensa, a partir da queixa gratuita apresentada por meio de um formulário no site da entidade. As reclamações podem ser feitas por pessoas ou por meio de representações coletivas.

9. A União Européia tem, desde março passado, novas regras para regulamentar o conteúdo audiovisual transmitido também pelos chamados sistemas não lineares, como a Internet e os aparelhos de telecomunicação móvel (aqueles em que o usuário demanda e escolhe o que quer assistir). Segundo as novas regras, esses produtos também estão sujeitos a limites quantitativos e qualitativos para os conteúdos veiculados. Antes, apenas meios lineares, como a televisão tradicional e o rádio, tinham sua utilização definida por lei.

10. Uma das regras mais importantes adotadas recentemente pela União Europeia é a que coloca um limite de 12 minutos ou 20% de publicidade para cada hora de transmissão. Além disso, as publicidades da indústria do tabaco e farmacêutica foram totalmente banidas. A da indústria do álcool são extremamente restritas e existe, ainda, a previsão de direitos de resposta e regras de acessibilidade.

Todas essas informações estão disponíveis ao público na página do Seminário Internacional Comunicações Eletrônicas e Convergências de Mídias. Note-se que a relação não menciona nenhuma das regras adotadas recentemente na Argentina, que vem sendo demonizadas nos editoriais da imprensa brasileira. A omissão é proposital. As regras adotadas acima são tão ou mais "duras" que as argentinas, mas sobre elas reina o silêncio, pois vêm de países apontados como "exemplos a serem seguidos" Dificilmente, você ouvirá falar dessas regras em algum dos veículos da chamada grande imprensa brasileira. É ela, na verdade, quem pratica censura em larga escala hoje no Brasil.

Ótima matéria da Carta Capital...

http://www.cartamaior.com.br/templates/materiaMostrar.cfm?materia_id=18942

Cristo segundo o Santo Sudário, muito interessante

Medite neste crucifixo!

Jesus Crucificado segundo o Santo Sudário: impressiona a ferida do ombro - esmagado pelo peso dos nossos pecados; a abertura feita pela lança e as feridas que não pouparam nada. "Minha alma está triste até a morte" (Mat 26,38).

"Então não podestes vigiar uma hora comigo..." (Mat 26,40)

Professor faz Crucificado seguindo os dados do Santo Sudário

Prof. Juan Manuel Miñarro explica seu trabalho

O escultor espanhol e catedrático da Universidade de Sevilha, Juan Manuel Miñarro estudou durante dez anos o Santo Sudário de Turim.

Como resultado esculpiu um Crucificado que, segundo o artista, seria uma reprodução científica do estado físico de Nosso Senhor Jesus Cristo depois de sua morte.

O autor não visava provar a existência de Jesus de Nazaré, mas destacar os impressionantes acertos anatômicos constatados no estudo científico do Santo Sudário.

O professor Miñarro disse à BBC Brasil que, embora tenha privilegiado a “exatidão matemática”, “essa imagem só pode ser compreendida com olhos de quem tem fé”.

“A princípio, ela pode chocar pelo realismo, mas ela reproduz com fidelidade a cena do Calvário”, completou. Miñarro levou mais de dois anos para concluir sua obra.

Jesus Crucificado segundo o Santo Sudário:
estreita concordância com as imagens tradicionais

O escultor não trabalhou só. Ele presidiu o trabalho de um grupo de cientistas que levaram adiante uma investigação multidisciplinar do Sudário de Turim.

O crucificado é o único “sindônico” no mundo, pois reflete até nos mais mínimos detalhes os múltiplos traumatismos do corpo estampado no Santo Sudário.

A imagem representa um corpo de 1,80 metros de altura, de acordo com os estudos no Sudário feitos pelas Universidades de Bolonha e Pavia. Os braços e a Cruz formam um ângulo de 65 graus.

A Coroa de Espinhos tinha forma de casco, cobrindo toda a cabeça, e foi feita com jujuba “ziziphus jujuba”, uma espécie de espinheiro cujas agulhas não se dobram.

A pele apresenta exatamente o aspecto de uma pessoa morta há uma hora. O ventre aparece inchado
por causa da crucifixão.

O braço direito aparece desconjuntado pelo fato do crucificado se apoiar nele à procura de ar durante a asfixia sofrida na Cruz.

Coroa de espinhos segundo o Santo Sudário

O polegar das mãos está virado para dentro, reação do nervo quando um objeto atravessa a munheca.

A escultura reflete também a presença de dois tipos de sangue: o vertido antes da morte e o derramado post mortem. Também aparece o plasma da ferida do costado, de que fala o Evangelho.

A elaboração destes pormenores foi supervisionada por hematologistas. A pele dos joelhos está aberta pelas quedas e pelas torturas.

Há grãos de terra incrustados na carne que foram trazidos de Jerusalém.

As feridas são típicas das produzidas pelos látegos romanos, que incluíam bolas de metal com pontas recurvadas para rasgar a carne.

Não há zonas vitais do corpo atingidas pelos látegos porque os verdugos poupavam essas partes para que o réu não morresse na tortura.

Foram necessários 10 anos de estudo

A maçã do rosto do lado direito está inchada e avermelhada pela ruptura do osso malar.

A língua e os dedos do pé apresentam um tom azulado, característicos da parada cardíaca.

Por fim, embaixo da frase em hebraico “Jesus Nazareno, rei dos judeus”, a tradução em grego e em latim está escrita da direita para a esquerda, erro habitual naquela época e naquela região.

A escultura esteve exposta na igreja de São Pedro de Alcântara, Córdoba, Espanha, e saiu em procissão pelas ruas da cidade durante a Semana Santa.

Com os mesmos critérios e técnicas, Miñarro está criando outras imagens que representam a Nosso Senhor em diferentes momentos de sua dolorosa Paixão.

Isaías 53

Cristo de Miñarro venerado em igreja,
São Pedro de Alcântara, Córdoba, Espanha
“Ele subirá como o arbusto diante dele, e como raiz que sai de uma terra sequiosa; ele não tem beleza, nem formosura; vimo-lo, e não tinha aparência do que era, e por isso não tivemos caso dele.

“Ele era desprezado, o último dos homens, um homem de dores; experimentado nos sofrimentos; o seu rosto estava encoberto; era desprezado, e por isso nenhum caso fizeram dele.

“Verdadeiramente ele foi o que tomou sobre si as nossas fraquezas, e ele mesmo carregou com as nossas dores; nós o reputamos como um leproso, como um homem ferido por Deus e humilhado.

“Mas foi ferido por causa das nossas iniqüidades, foi despedaçado por causa dos nossos crimes; o castigo que nos devia trazer a paz, caiu sobre ele, e nós fomos sarados com as suas pisaduras.” (53,
2-5).

quinta-feira, 10 de novembro de 2011

CNBB lança concurso para cartaz e letra do hino da CF de Juventude

Seg, 31 de Outubro de 2011 09:00

A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) lança nesta quinta-feira, 03 de novembro, o Concurso Nacional para o Cartaz e Letra do Hino da Campanha da Fraternidade 2013, com o tema “Fraternidade e Juventude” e o lema "Eis-me aqui. Envia-me" (Is 6,8).

Na primeira etapa do concurso, que acontece até dia 03 de fevereiro, serão escolhidos o Cartaz e o Hino, em seguida será realizada a escolha da melodia da música. Lembrando que todas as informações oficiais sobre o concurso e a CF 2013 serão publicadas no site da CNBB e Jovens Conectados.

Para a CF 2013, a CNBB espera uma ampla participação dos jovens no concurso. Portanto, você jovem tem uma ideia para o cartaz e para o hino da Campanha da Fraternidade sobre Juventude? Está na hora de colocar seu talento em prática e mostrar o rosto e a voz da juventude brasileira. Seja criativo, participe!

A CF teve origem em 1962, com objetivo de despertar os fieis para a solidariedade em relação a um tema que envolve a sociedade brasileira buscando caminhos e soluções. A cada ano é escolhido um tema, que define a realidade concreta a ser transformada, e um lema, que explicita em que direção se busca a transformação.

Para 2013, a CNBB atende o clamor dos jovens e a realidade da Jornada Mundial da Juventude, a ser realizada no Rio de Janeiro, e apresenta como tema a Juventude. Será um ano especial para a Igreja e para os jovens, assim, a CF estará no processo de preparação dos jovens para a JMJ.

A CNBB espera uma ampla participação dos jovens no concurso e também na concretização da CF em todos os anos, mas desta vez especialmente para 2013, dizendo “Eis-me aqui. Envia-me".

Veja o edital do concurso:

Veja um texto de orientação (1):

Veja um texto de orientação (2):

Em Belo Horizonte, Pastorais da Juventude preparam Atividades Permanentes dos próximos anos

Em Belo Horizonte, Pastorais da Juventude preparam

Atividades Permanentes dos próximos anos

Entre os dias 4 a 6 de novembro, mais de trinta jovens e assessores/as das Pastorais da Juventude e da Rede Brasileira de Centros e Institutos de Juventude estiveram reunidos/as por ocasião do Seminário Nacional de Preparação das Atividades Permanentes das PJs.

O Seminário foi um tempo de avaliação e discernimento da missão das Pastorais da Juventude, por meio das Atividades Permanentes. Foi também uma oportunidade de reflexão sobre a conjuntura atual, que implica em desafios e oportunidades para a atuação das PJs nos próximos anos.

No desejo de fidelidade ao seguimento de Jesus Cristo, a reflexão dos/as jovens e assessores/as foi iluminada pela Palavra de Deus, já em clima de celebração dos 50 anos do Concílio Vaticano II, e orientada pelas das Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora da Igreja no Brasil 2011-2015. Para pensar o caminho das Atividades Permanentes, também foram iluminadores a Campanha da Fraternidade 2012, o caminho de preparação da Jornada Mundial da Juventude em 2013, o Projeto de Revitalização da Pastoral Juvenil e o documento do CELAM “Civilização do Amor – Projeto e Missão”.

No Seminário, marcado por momentos de oração, de estudo, de debate e construção coletiva, definiu-se o eixo central das Atividades Permanentes das PJs para os próximos três anos, os temas, lemas, iluminações bíblicas e eixos centrais de cada uma das APs. O eixo rezado e assumido para as Atividades Permanentes dos próximos anos (2012, 2013 e 2014) é: A defesa da vida na construção da Civilização do Amor. Este eixo está inspirado na missão das Pastorais da Juventude no Brasil e no continente e dialoga com o desafio da Igreja no Brasil e na América Latina nos próximos anos no que diz respeito à evangelização da juventude. A defesa da vida é o aspecto central da ação evangelizadora das PJs e ao se realizar, aproxima de nós a Civilização do Amor, antecipando os sinais do Reino, que só pode acontecer se a vida for prioridade e abundante. No caminho refletido e assumido para as Atividades Permanentes, definiu-se a temática, o lema e a iluminação bíblica da Semana da Cidadania e da Semana do Estudante, uma vez que o Dia Nacional da Juventude foi assumido pela Comissão Episcopal Pastoral para a Juventude da CNBB e já teve seu tema definido.

Confira abaixo, os temas, os lemas e as iluminações bíblicas das Atividades Permanentes das PJs para o ano de 2012:

Semana da Cidadania

14 a 21 de abril de 2012

Tema: Juventude e saúde alimentar

Lema: É preciso ter certeza do que se põe na mesa

Referencial Bíblico: Ap 22, 2 e Jo 6, 27

Semana do Estudante

06 a 12 de agosto de 2012

Tema: Semana do Estudante - 10 anos sonhando e construindo a civilização do amor

Lema: No caminho da história, a opção por uma educação libertadora

Referencial Bíblico: Lucas 24, 13-35

Dia Nacional da Juventude

Tema: Juventude e Vida

Lema: Que vida vale a pena ser vivida?

Referencial Bíblico: Jo 10, 10

As Atividades Permanentes das PJs são realizadas em parceria com a Rede Brasileira de Centros e Institutos de Juventude que contribuem com a elaboração dos subsídios e com a sua realização em várias partes do país. Participando do Seminário, por meio do Centro de Juventude Anchietanum, do Instituto Paulista de Juventude, do Instituto de Pastoral da Juventude – Leste 2 e dos Centros Maristas de Juventude, a Rede Brasileira reafirmou seu compromisso com o serviço às Pastorais da Juventude, por meio da parceria na construção das Atividades Permanentes e da assessoria.

Além de definir tema e lema das Atividades, as Pastorais da Juventude e a Rede definiram as responsabilidades referentes aos materiais do ano que vem e identificaram os principais desafios para a sua realização. Dentre os desafios identificados está a questão do financiamento, para garantir a impressão e distribuição dos materiais.

Diante dos muitos desafios internos e externos para a realização da missão das Pastorais da Juventude e das oportunidades que motivam a teimosia do seguimento, elas reafirmaram sua fidelidade e ousadia no seguimento de Jesus Cristo e na colaboração com a realização de seu Projeto, no cuidado com a vida dos/as jovens e dos/as pobres.

Fonte:

http://www.pj.org.br/noticias.php?op=ExibeNoticia&idNot=1090

http://www.cnbb.org.br/site/imprensa/noticias/8050-em-belo-horizonte-pastorais-da-juventude-preparam-atividades-permanentes-dos-proximos-anos

quarta-feira, 2 de novembro de 2011

Curso de Turismo realiza ação social e educativa em Aquidauana

Por mais uma vez o Curso de Turismo da UFMS inova em suas ações com a comunidade aquidauanense e acadêmica. Desta vez foi através de iniciativas de caráter social e educativo, por meio de campanhas de sensibilização, cujas temáticas trabalhadas encontram espaço reconhecido nas discussões da atualidade.

As campanhas “SEM PRESSA” e “IGUAIS” são uma das ações do projeto Trânsito Seguro: Sensibilização dos Motociclistas de Aquidauana e do projeto "Igualdade a Todos: Viva a Vida sem homofobia", fruto da disciplina Tópicos Especiais em Turismo ministrada pela Profa. Patrícia Zaczuk Bassinello e realizadas cada uma por uma equipe de alunos do 6º semestre do curso.

As ações ocorreram nos dias 24 e 25 de outubro nas dependências da UFMS- campus Aquidauana – unidade II. Dentre as programações houve palestras e documentários que envolveram discussões como “Violência no Trânsito” e “Homofobia e Direitos Humanos”, além dos pôsteres e da panfletagem nas ruas para os motociclistas e no pátio da universidade para os acadêmicos.

Como convidados para as atividades estiveram presentes representantes do corpo de Bombeiros, do departamento de trânsito de Aquidauana e da Polícia Militar como também pesquisadores da UFMS discutindo sobre as temáticas propostas.

Os resultados, de acordo com a professora Patrícia, foram positivos com as ações despertando nos acadêmicos do curso entusiasmo e reconhecimento de terem propiciado uma intervenção social no meio aquidauanense a partir de propostas de sensibilização e conscientização de problemas contemporâneos. "Consideramos o evento uma experiência diferenciada e de cunho formativo enriquecedor", finalizou a docente.

Fonte: redação